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Que faut-il entendre par « politique » quand il s'agit de la pensée de Marx ?
Le lien entre Marx et politique semble évident. Qui peut ignorer qu'il lui a consacré sa vie et son oeuvre ? Quel sens alors y a-t-il à parler de « Marx politique » si le nom de Marx contient d'emblée la dimension politique, mieux s'il n'a pas de sens hors de la politique ? Une question se pose pourtant : que faut-il entendre par « politique » quand il s'agit de la pensée de Marx ? Et là rien n'est plus aussi simple qu'il y paraît à première vue.
On observe d'abord qu'une certaine habitude a été prise qui n'en fait qu'un aspect ou une partie de l'oeuvre. C'est par exemple le cas dans les éditions de ses oeuvres ou dans la répartition disciplinaire des commentaires et des présentations. Mais faut-il continuer à croire, comme le suggérait Maximilien Rubel dans son édition de la Pléiade, que l'on peut aisément distribuer les textes marxiens entre l'économie, la philosophie et la politique ? Et si l'on considère le destin académique de Marx, devrait-on vraiment isoler un « Marx politique » du Marx des économistes,.
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